![]() |
|
EnschedeWoensdagavond lezingen in het centrum De Wonne
Bijdrage:per
avond 12,50 euro (excl. koffie & thee). Ter plaatse te voldoen. Geshe
Ngawang Zopa heeftdoor
zijn warme en inspirerende persoonlijkheid niet alleen het vermogen zijn kennis
met ons te delen, maar het ook dicht bij onze belevingswereld te brengen
waardoor een persoonlijke beleving kan ontstaan. Er is gelegenheid tot het
stellen van vragen en op belangrijke punten wordt samen met de leraar
gemediteerd.
De vertaler
Jampel Parchin
is 23 jaar monnik in de Tibetaans boeddhistische traditie van de Gelukschool.
Hij woonde 7 jaar in het Maitreya Instituut en 13 jaar in het Gaden Jangtse
klooster in India waar hij de Geshe studie heeft gevolgd. Hij heeft o.a. voor
Dagpo Rinpochee vertaald en tolkt sinds 2011 voor
Geshela. 20 maart Deze twaalf
schakels, die we zien afgebeeld op het Tibetaanse Levenswiel, leren ons hoe we
onszelf vasthouden in het steeds weer terugkerende en onbevredigende cyclische
bestaan. (Samsara genoemd). De indeling van de schakels zoals die nader zullen
worden verklaard door Geshela zijn: Onwetendheid, Karmische formatie,
Bewustzijn, Naam en Vorm, Zintuigen en hun Objecten, Contact, Gevoel,
Verlangen, Grijpen, Potentieel tot worden, Geboorte en Ouderdom en Dood. In de
Soetra van de 12 schakels wordt uitgelegd dat het stoppen van onwetendheid ook
karmische formatie stopt waarna er geen mentale indrukken ontstaan en
daarna 17
april De Hart Soetra wordt zo genoemd omdat wijsheid
het hart van al het boeddhistische onderricht is. De Hart Soetra onderzoekt hoe
wijzelf en de dingen om ons heen nu eigenlijk bestaan. Met dit inzicht kunnen
we een einde maken aan alle verstorende emoties en ongewenste ervaringen. Het
is een aansporing om zelf op onderzoek uit te gaan. Want hoe zien en ervaren
wij onszelf en de dingen om ons heen gewoonlijk? We ervaren een concreet echt
bestaand lijkend ik-gevoel of zelf en werkelijk bestaande andere
verschijnselen. Maar is dat ook zo? Als we er na grondig onderzoek achter komen
dat dat niet zo is, bestaat er dan helemaal niets? Het is belangrijk om dan
niet te vervallen in eternalisme, het intuitieve gevoel van eeuwig, echt
bestaan. Maar ook niet in nihilisme, het idee dat er helemaal niets bestaat.
Geshela zal zich speciaal richten op een uitleg van de mantra, die de essentie
van de hartsoetra vormt. De essentie van het boeddhisme is een blijvende staat van geluk voor onszelf en anderen te ontwikkelen. Maar hoe doe je dat en kun je het boeddhaschap in deze crisistijd nog wel bereiken? Het bijzondere van het boeddhisme is dat zowel het onderricht als de realisaties ervan, vanaf de Boeddha tot nu toe, in een ononderbroken reeks van leraar op leerling zijn overgedragen. Door de methodes ervan te beoefenen wordt onze geest geleidelijk aan gezuiverd van al zijn verstorende emoties en beperkingen en ontwikkelen we daarvoor in de plaats allerlei positieve kwaliteiten zoals liefde en wijsheid. Om dit te kunnen bereiken moeten we eerst luisteren naar de uitleg, daarna erover nadenken om het ons eigen te maken en tenslotte via meditatie verinnerlijken zodat het een gevoelsbeleving wordt. |
|